กรณีเหตุสลดที่ จ.ระยอง หลังจากมีการพบศพของสัตวแพทย์หญิงและลูกของเธอในบ้านพัก ต.บ้านฉาง อ.บ้านฉาง ทั้งคู่ถูกพบว่าเสียชีวิตด้วยไซยาไนด์ ใกล้กันพบข้อความปริศนาที่เขียนไว้ว่า “เผาทันที ไม่ต้องสวด ไม่ต้องจัดงาน ใส่โลงเดียวกันนะ ขอให้การตายครั้งนี้นำมาซึ่งอิสรภาพทั่วทุกจักรวาล” ข้างข้อความนี้พบเงินจำนวน 1 แสนบาท ทำให้เกิดคำถามมากมายว่า มีอะไรซ่อนอยู่เบื้องหลังการกระทำนี้ ซึ่งเบื้องต้น สามีของผู้เสียชีวิตได้ให้ข้อมูลว่า ภรรยาของเขาไม่มีปัญหาเรื่องหนี้สิน แต่นับถือลัทธิโยเร

ด้าน พ.ต.อ.อาทิตย์ ยาแก้ว ผกก.สภ.บ้านฉาง จ.ระยอง ได้ให้สัมภาษณ์ว่า ผู้เสียชีวิตมีประวัติการป่วยด้านจิตเวช โดยไม่มีปัญหาเรื่องการเงิน และการกระทำดังกล่าวอาจเกิดขึ้นจากสภาพจิตใจของผู้เสียชีวิต เกี่ยวกับลัทธิโยเรหรือไม่นั้นยังเป็นที่ต้องสอบสวน การตรวจสอบในที่เกิดเหตุและสภาพศพบ่งชี้ว่า เป็นการกระทำของผู้เสียชีวิตเอง โดยทางครอบครัวไม่ได้ติดใจเรื่องสาเหตุการเสียชีวิต

**ขอบคุณภาพจาก มูลนิธิ คาซูโอะ-ซูรุ วาคุกามิ**

สำหรับ ‘ลัทธิโยเร’ นั้น การเติบโตอย่างรวดเร็วในญี่ปุ่น สร้างความสนใจอย่างมากในระดับสากล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศไทย ผ่าน มูลนิธิคาซูโอะ-ซูรุ วาคุกามิ ที่เผยแผ่ความเชื่อและหลักคำสอนไปทั่วโลก ลัทธินี้มีรากฐานจากการผสมผสานความเชื่อของศาสนาชินโต, พุทธนิกายมหายาน และหลักจริยธรรมสากล ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2478 โดย โมกิจิ โอกาดะ

การขยายตัวของลัทธินี้ในไทยเริ่มต้นในปี 2511 จากการแปลเอกสารศาสนาและการตั้งโรงเรียนเกษตรกรรม จนได้รับการรับรองเป็นองค์กรศาสนาย่อยของศาสนาพุทธนิกายมหายานในปี 2519 แต่ต่อมาในปี 2527 ได้เพิกถอนสถานะดังกล่าว

หลักคำสอนของลัทธิโยเร มุ่งเน้นการชำระล้างทางจิตวิญญาณ พร้อมกับมีความเชื่อเรื่องการส่งพลังแสงทิพย์ผ่านฝ่ามือ เพื่อรักษาโรคและชำระล้างจิตวิญญาณ ผู้ที่ต้องการเข้าเป็นสาวกจะต้องซื้อเหรียญโยเร ที่ใช้ในการปล่อยแสงทิพย์เพื่อรักษาโรค

**เหรียญพลังโยเร แห่งลัทธิโยเร ของญี่ปุ่น ขอบคุณภาพจาก G-Pra**

ทั้งนี้ มีการเตือนจากสื่อในญี่ปุ่นเกี่ยวกับการล้างสมองจากลัทธินี้ โดยหลายประเทศในยุโรปเฝ้าระวังลัทธินี้เช่นกัน อย่างไรก็ตาม ลัทธิโยเรยังคงเป็นหนึ่งในลัทธิที่มีผู้ติดตามจำนวนมาก และมีอิทธิพลในหลายประเทศทั่วโลกในปัจจุบัน

อีกทั้ง กลุ่มนี้ยังมีระบบการจัดระดับสมาชิกที่ชัดเจนและเข้มงวด ประกอบด้วย
1.ศาสนิกชน สำหรับสมาชิกใหม่
2.เซวานิน สำหรับผู้ที่อยู่ในลัทธิ 1-2 ปี มีหน้าที่ดูแลสมาชิกใหม่และชักชวนผู้อื่น
3.ไคเฮียว สำหรับผู้ที่อยู่ในลัทธิมากกว่า 2 ปี มีหน้าที่ประกอบกิจการของลัทธิ
4.ภูไคอิน สำหรับสาวกระดับสูงที่มีความเลื่อมใส
5.เคียวไคโจ หรือสาวกระดับอาจารย์ ซึ่งแต่ละสาขามีได้เพียงหนึ่งคน

นอกจากนี้ ลัทธิโยเรยังมีบทบาทในสังคมไทย โดยการสนับสนุนทุนการศึกษาศาสนาพุทธให้กับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยทุกปี ลัทธินี้ยังต่อต้านยาเสพติดและสนับสนุนชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ และวัฒนธรรมไทยอย่างแข็งขัน พร้อมทั้งมีการปรับปรุงวิธีการเผยแพร่คำสอนให้สอดคล้องกับสังคมปัจจุบัน

เซวานิน

รู้จัก ‘ลัทธิโยเร’ ลัทธิช่วยรักษาอาการป่วย ด้วยแสงทิพย์จากฝ่ามือ