พระยันตระ ชื่อนี้ หลายคนคงคุ้นหู หรืออาจจะรู้จักเป็นอย่างดี จากคดีในอดีต

และล่าสุด ชื่อนี้ กลับมาเป็นที่สนใจอีกครั้ง

เมื่อ อดีตพระยันตระ (ซึ่งเป็น สมญานาม ที่หลายคนเข้าใจ) กลับไทย เพื่อมาฉลองวันเกิดครบ 70 ปี

พร้อมยืนยันว่า ตนเองยังเป็นพระอยู่ เพราะยังไม่ได้สละสมณะเพศ ไม่ได้กล่าวลาสิกขา

จึงเป็นข้อครหาของชาวพุทธ ถึงสิ่งที่อดีตพระยันตระ อ้าง

อดีตพระยันตระ อ้างยังไม่ได้สละสมณะเพศ หลังมีภาพ พส.-ปชช. แห่กราบไหว้

ทำไม สังคมถึงสนใจ อดีตพระยันตระ มากขนาดนี้!

อีจัน จะพาทุกคนมาย้อนประวัติของ อดีตพระยันตระ กันค่ะ ว่าเขาเป็นใคร ทำไมเหล่า พระสงฆ์ แม่ชี ประชาชน ถึงยังคงกราบไหว้ทั้งๆที่หลายคนเข้าใจว่า เขาคือ อดีตพระสงฆ์

พระยันตระ อมโรภิกขุ (พระวินัย อมโร) หรือนายวินัย ละอองสุวรรณ เป็นอดีตภิกษุชื่อดัง ชาว จ. นครศรีธรรมราช

อุปสมบทเป็นภิกษุในธรรมยุติกนิกาย เมื่อวันที่ 6 พ.ค. 2517 ณ พัทธสีมา วัดรัตนาราม อ.ปากพนัง จ.นครศรีธรรมราช

พระวินัย เมื่ออุปสมบทมักใช้คำแทนตัวว่า “พระยันตระ” ซึ่งแปลว่าผู้ไกลจากกิเลส มีผู้ศรัทธาบวชเพื่อเข้าเป็นลูกศิษย์มากมาย นอกจากนี้ยังมีผู้ศรัทธาสร้างสำนักวัดถวายเขาหลายแห่ง ถือเป็นพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียงโด่งดังมากที่สุดในยุคนั้น มีการตีพิมพ์เผยแพร่คำสอนรวมถึงได้รับนิมนต์ไปเทศนายังที่ต่าง ๆ ทั้งในและต่างประเทศ คำสอนของเขาเน้นแนวทางปฏิบัติกรรมฐานซึ่งได้รับการยอมรับจากนักวิชาการศาสนาว่าถูกต้องกับพระไตรปิฎก

อย่างไรก็ดี ในปี 2537 เขาได้ถูกฟ้องหลายข้อหาและถูกตั้งอธิกรณ์ว่า “ล่วงละเมิดเมถุนธรรมปาราชิกาบัติ” อันเป็นหนึ่งในจตุตถปาราชิกาบัติ ที่ทำให้ขาดจากความเป็นพระภิกษุตามพระวินัยบัญญัติ โดยมีการต่อสู้ด้วยพยานหลักฐานมากมายตามสื่อต่าง ๆ เป็นข่าวโด่งดังในสมัยนั้น

โดยมีสีกากลุ่มหนึ่งยื่นหนังสือร้องเรียน ต่อสมเด็จพระสังฆราชฯ และอธิบดีกรมการศาสนาว่า

นายวินัย ละอองสุวรรณ เดินทางไปเทศนาที่ทวีปยุโรป ระหว่างลงเรือเดินสมุทร ไม่สำรวมและมีความไม่เหมาะสมกับสมณเพศต่อสุภาพสตรี มีเทปบันทึกการสนทนาหนึ่งในสีกาที่ร้องเรียนว่า นายวินัย ล่อลวงเสพเมถุน, มีเอกสารของหม่อม ท่านหนึ่งที่เป็น อดีตโยมอุปัฏฐาก คนสำคัญที่กล่าวถึงพฤติกรรมอันไม่เหมาะสมต่อความเป็นพระสงฆ์ ในขณะเดินทางไปต่างประเทศ และมีหลักฐานการลอกเลียนบทกวีของ ดร. ท่านหนึ่ง

ทั้งยังมีการนำเด็กหญิงซึ่งอ้างว่าเป็นบุตรสาวของสีกาที่ร้องเรียนมาแสดงตัว พร้อมกับนำภาพถ่ายการใช้ชีวิตเยี่ยงสามีภรรยามาเปิดเผย มีการท้าให้ตรวจดีเอ็นเอ มีการเปิดเผยสลิปบัตรเครดิต ที่มีโยมอุปัฏฐากบริจาคให้ ซึ่งถูกนำไปใช้ในสถานบริการทางเพศ ในประเทศออสเตรเลีย และนิวซีแลนด์ รวมทั้งหลักฐานการเปิดโรงแรมและเช่ารถร่วมกับสตรีเพียงสองต่อสอง

ซึ่งข้อมูล ทั้งหมดนี้คือข้อมูลที่มีการแอบอ้างว่า เป็นการกระทำของ นายวินัย

ทั้งมีข้อกล่าวหาที่ได้รับการเผยแพร่ออกมาว่า มีเพศสัมพันธ์กับสตรี บนดาดฟ้าเรือเดินสมุทร ระหว่างทางจากประเทศสวีเดนไปยังประเทศฟินแลนด์, จับต้องกายสตรีด้วยความกำหนัด ณ กุฏิริมน้ำ วัดป่าสุญญตาราม ประเทศออสเตรเลีย, เข้าไปหาสตรีในรถตู้ของเธอบนท้องถนนกรุงเวียนนา ประเทศออสเตรีย, ร่วมหลับนอนกับสตรี และพร่ำพูดถึงความรักทางโทรศัพท์ (มีหลักฐานเป็นเทปบันทึกเสียง)

จนในที่สุดเขาได้ถูกมติมหาเถรสมาคมพิจารณาอธิกรณ์

ปรับให้เขาพ้นจากความเป็นพระภิกษุ เพราะพิจารณาได้ความว่าเขาต้องอาบัติหนักดังที่ถูกฟ้องร้อง

แต่นายวินัย ไม่ยอมรับมติสงฆ์ดังกล่าว ด้วยการปฏิญาณตนว่ายังเป็นพระภิกษุ และเปลี่ยนสีจีวรเป็นสีเขียว

ทำให้ถูกสื่อต่าง ๆ ขนานนามว่า จิ้งเขียว, สมียันดะ, ยันดะ เป็นต้น

ก่อนที่นายวินัยจะ เดินทางออกจากประเทศไทย ไปอยู่ในสหรัฐอเมริกา และได้รับสถานะผู้ลี้ภัยทางการเมือง

และเดินทางกลับมาประเทศไทยเพื่อแสดงทำเทศนาเนื่องในวันครบรอบวันเกิด 70 ปีจนเป็นที่ฮือฮากันอีกครั้ง

เรื่องราวของอดีตพระยันตระ พระยันตระ หรือ นายวินัย จะเป็นอย่างไรต่อไป และทางสำนักพุทธศาสนา จะดำเนินการต่อไปอย่างไรกับเหตุนี้ คงต้องติดตามกันต่อ

อีจันเองก็จะติดตามเรื่องนี้อย่างใกล้ชิด แล้วจะนำมาอัพเดทให้ได้ทราบกันต่อไปนะคะ

คลิปแนะนำอีจัน

นิทานอีจัน 8 ขวบ เหยื่อ พ่อเลี้ยงเหี้ย(ม)

ขาดจากความเป็นภิกษุ

เปิดประวัติ อดีตพระยันตระ หลังลี้ภัยไปสหรัฐอเมริกา นาน 20 ปี